大理國
大理國,是一個歷時314年,位於
雲南的國家,由白族首領段思平建立的國家。政治中心位於洱河洱海一帶的,疆域包含現在中國的
雲南、
貴州、
四川、
緬甸北部及
印度東北、
老撾與
越南的北部。
段思平於937年建國,統一自
南詔滅亡以來混亂分裂的中國西南,定都羊苴咩城,國號「大理」,因尊崇佛教,又稱妙香大國。1095年,高升泰奪得王位,改國號為「大中」,1096年高升泰死後,歸政於段正淳,恢復大理國號。因此大理國歷史又被拆分為「前理」和「後理」。1253年,
蒙古帝國的忽必烈奉蒙哥之命征服雲南,大理國滅亡,原大理國王被任為世襲大理總管。
描述[edit | edit source]
外貌[edit | edit source]
大理國受
南詔、
唐
宋的影響,穿戴的衣服有交領或者圓領,和漢服一樣。
你很可能看到的大理國頭飾是「蓮瓣高冠」,高帽本身是上方凸起的圓筒形,周圍附有蓮瓣狀裝飾,高冠的帽後沿綴有兩根齊肩飄帶。這是政府官員穿戴的頭飾之一。而這種帽子自
南詔就已產生,被
大理國繼續沿用,頗具民族特色。[1]
性格[edit | edit source]
相比於它過去的政權,它足夠實務,並能友好對待他周圍的部族和國家。它依靠團結成功建立政權,統一混亂分裂的中國西南,並努力改善自己的環境。不過它並不善控制它的政治環境,甚至出現一次篡位。後期它玩樂安於現狀使得它的實力大減,直到
蒙古人的到來。
顏色含義[edit | edit source]
| 顏色和含義 | HEX | RGB | HSB | |
|---|---|---|---|---|
| 正直,端莊和純潔。 | #FFFFFF | 255, 255, 255 | 0°, 0%, 100% | |
首先,
大理國是由一個白族領袖建立的,而白族人崇尚白色,代表正直,端莊和純潔。其次,大理和大理石有關,因此象徵大理一般就用白色。當然其他的雲南政權一般也用白色,考慮到大理有極為優美的自然環境,白色也符合大理人的精神狀態。
興趣[edit | edit source]
- 佛教 - 大理國的國教。
別稱[edit | edit source]
- 妙香大國 - 因尊崇佛教而得名
- 大理石 - 因本地生產優質大理石而得名
- 大理、理 - 簡化稱呼
語言和族群[edit | edit source]
南詔和
大理國的現存資料表明,統治精英使用漢字。
大理國的絕大多數資料都是用古漢語寫的。不過統治階層也使用白語進行交流,但並未嘗試標準化或普及白文,因此白文仍是一種非官方的書寫系統。
如今,大多數白族人的祖先可以追溯到
南詔和
大理國,但這些王國的記錄中沒有提到白族。最早提到「白族」或「僰人」的記載來自
元朝。在
明朝,白族人也被稱為民家,即平民的意思。在明朝,出現了使用漢字書寫的白文。
歷史[edit | edit source]
建國[edit | edit source]
在
大理國之前,統治西南的強大國家是
南詔。自從
唐朝因遭到安史之亂無力管制西南時,
南詔就開始了稱霸中國西南和征服東南亞的軍事道路。在王世龍時期其領土面積達到巔峰,一度達到今天
雲南省的三倍。然而物極必反,連年征戰導致國力空虛。902年,王世龍去世,之後王位僅僅傳承兩代就被權臣鄭買翤篡位,
南詔結束。902到937年,西南地區先後出現了
大長和,
大天興、
大義寧,政權替換引發社會動盪。亂世之中,段氏家族的段思平強大了起來。他作為白族領袖,聯合過去受到壓迫族群和其他家族,消滅了
大義寧,統一了混亂分裂的中國西南。
高氏掌權[edit | edit source]
高氏家族作為
大理國的開國元勛,勢力不斷壯大。1080年,楊義貞殺死大理國王段廉義奪位。高升泰受其父高智昇之命滅楊義貞,擁立段壽輝為大理國王。次年高智昇與高升泰以天變為不祥理由,逼迫上明帝段壽輝退位出家,並擁立段正明繼位。使得高氏能夠直接控制大理國的核心。
1094年,高升泰成功迫使段正明退位,將自己任命為國王,改國號為「大中」。1096年,高升泰基於雲南諸部反對的理由,在臨終囑咐其子高泰明還政段氏,於是高泰明擁立段正明的弟弟段正淳為大理國王,但在後大理國時期仍佔有重要地位直到後
大理滅國。
後期歷史[edit | edit source]
段祥興在位期間,正值宋元戰爭之時。
蒙古人為包圍
南宋,攻佔
大理國。
大理國在戰爭中大敗,雖說之後
蒙古人因窩闊台死亡而暫時退兵。1251年國王段祥興去世,傳位給他的兒子段興智。次年
蒙古人再次攻打
大理,蒙軍生擒了他,結束了
大理國。蒙哥為表示自己的仁慈及安撫遺民,封段興智為世襲雲南總管。至此雲南地區時隔千年再次處於中央政府的管轄之下。
特別的是,由於
大理國一直都是
宋的友好國家,
大理國後人在幫助
蒙古人滅宋上並不積極,沒有按
蒙古人的計劃發揮實際作用,不過這仍然是帝國完成統一中國的里程碑事件之一。
大理國雖然滅亡,但直到1257年忽必烈實行行省制,段氏家族仍然是大理故地的管理者。
政府[edit | edit source]
受早期漢族官員的影響,
大理國精英使用漢字,輔以白文,而白文本身就是基於漢字構建的。
大理國朝廷將世襲封地授予先前存在的氏族首領,特別是段氏、高氏、楊氏和董氏,以贏得他們的支持。一些行政單位被指定為半自治軍事部門。與
南詔軍隊類似,
大理軍隊由常備軍、城鎮農民士兵和土著民兵組成。
大理統治者延續了
南詔的傳統,例如皇家頭銜「驃王」,使用相同的高冠,並將阿嵯耶觀音作為他們的守護神。另外他們又使用皇帝的頭銜,就跟中原王朝一樣。
關係[edit | edit source]
朋友[edit | edit source]
宋 - 友好國家,可是它不願意和我過多交流。
敵人/不友好[edit | edit source]
蒙古帝國 - 想為了包圍宋而打擊我,戰爭很痛苦。你結束了我的王朝,但至少你仍然善待我們。(但我不願意和你一起在外面戰鬥)
意見[edit | edit source]
大理與
宋朝的關係自始至終都很融洽。965年
大理國祝賀
宋朝征服
後蜀,並於982年主動與
宋朝建立朝貢關係。然而,
大理國本質上是一個獨立國家。
宋朝有時甚至拒絕接受朝貢。宋太祖宣佈大渡河以南的所有土地均為大理國領土,不想再進一步索求,以避免重蹈
唐朝在
南詔的災難性舉動。
大理與宋的關係與南詔與唐的關係截然不同。當宋朝第一位皇帝太祖上台時,他宣佈鑑於唐朝在西南的困難,他將放棄 Yue 郡和 Sui 郡,以大渡江作為與大理國的邊界。他的繼任者遵循這一政策,因此宋朝和大理國之間的接觸很少。宋朝的記錄顯示,宋朝不願意以任何方式直接與大理國接觸,即使是在附庸(大理)與領主(宋朝)的常規朝貢關係時。由於宋朝官員的謹慎,大理國只被允許三次向宋朝進貢。他們進貢的請求一再被拒絕,理由是他們會給宋朝帶來麻煩,就像南詔給唐朝帶來麻煩一樣。梅根·布賴森
花絮[edit | edit source]
大理對
宋朝最重要的就是馬匹,馬匹在北宋消失後,作為軍事資產受到高度重視和追捧。
宋朝官員在以下文章中描述了它們:
這些馬的外形相當雄偉。它們低矮,前部肌肉發達,形狀與雞非常相似。橫膈膜寬闊,肩部厚實,腰部平坦,背部圓潤。它們被訓練成像狗一樣蹲在屁股上。它們很容易按照命令爬上陡峭的地形,在追逐中既有速度又有敏捷性。它們吃苦蕎麥長大,所以不需要太多的照顧。這樣的馬怎麼能不被認為是一匹好馬呢?
參考/引用[edit | edit source]
- https://www.bilibili.com/video/BV1hM411Q7pG 這是雲南podcast:一口氣看完雲南5億年的全部歷史!你對雲南歷史的了解將超過90%的人 | 歷史上的雲南·綜合篇
- https://www.qiuwenbaike.cn/wiki/大理国
- https://en.wikipedia.org/wiki/Dali_Kingdom
- ↑ http://www.qvip.net/index.php/article-21412 全民古玩網文獻存檔,劉弘:大理國服飾圖考——兼論西昌北山火葬墓出土陶俑